Por los caminos de la región de los Volcanes

A 450 años de haber sido construida, la Capilla Abierta de Tlalmanalco, es considerada la más importante de las 74 existentes a lo largo y ancho del país, por el tallado en cantera, de imágenes con las que se evangelizó a la población indígena de la región; sin embargo, contrasta con el deterioro de la iglesia de San Luis Obispo de Tolosa, ubicada a su costado. Tanto la iglesia como la capilla abierta fueron edificados sobre los templos destruidos.   La base piramidal que abarca unas 4 cuadras, hasta donde ahora se encuentra el mercado municipal y los 19 escalones, más dos que están enterrados, que actualmente nos conducen al atrio de la Parroquia, pertenecen a la pirámide.   Incluso la piedra volcánica con que estaban construidas las pirámides fueron utilizadas para edificar tanto la iglesia como la capilla abierta y esto puede comprobarse porque algunas "piedras" están talladas con flores de cuatro pétalos que significan los cuatro puntos cardinales o de cinco pétalo...

EL CUAHUTEPOCHTLE En los bosques de la región de los volcanes se aparece un ser mítico llamado Cuahutepochtle (del náhuatl cuáhuitl, árbol, bosque, y tepochtle bromista). Que es considerado el guardián de los bosques.  Campesinos, leñadores, pastores o gente que simplemente camina por el monte se lo puede encontrar. Tiene dos características importantes, una, es muy pequeño mide 60 cm, y se puede hacer todavía más pequeño hasta casi desaparecer; y la otra característica, el talón y la punta de sus pies son como las de un ser humano, solo que la de él están 180° invertidos, de modo que al caminar hacia uno, sus huellas, parecerán alejarse. Tiene buen humor y gusta de jugar bromas. A veces ayuda a quien le pide ayuda. La cañada de “Cosamala”, en San Rafael, Tlalmanalco recibe ese nombre porque el Cuahutepochtle era muy visto por ese lugar. Cuentan que a un viejo leñador  de San Pedro Nexapa que iba todos los días al monte a juntar su carga, se le apareció varias veces. Una madru...

El origen de los graniceros se remota a la época prehispánica, cuando formaban parte de la jerarquía sacerdotal y se les conocía como nahualli o tlaciuhqui . Ya, Bernardino de Sahagún, habla de los teziuhtlazque, "casi estorbadores de granizo", y de la Serna, de los espantanublados o graniceros, ambos refiriéndose únicamente a su función como controladores del tiempo. Dentro de las cuarenta clases de magos del mundo náhuatl, López Austin incluye a los dominadores de los meteoros, y entre ellos menciona a "el que arroja los vientos y las nubes", cuyo nombre en lengua náhuatl no precisa; se refiere a éste no como un protector de la agricultura sino de la salud de los niños: "... ya que se atribuían algunas de sus enfermedades a los vientos y las nubes. El procedimiento era similar al del que ahuyentaba las nubes de granizo". Los graniceros , son personas a las que   les   ha caído un rayo y no mueren. La cantidad de energía que los golpeó hace que en su...

   A la llegada de los españoles, se destruyeron los TEOCALLIS (Pirámides mesoamericana coronada por un templo); y AMOXCALLIS (B ibliotecas que daban testimonio del desarrollo cultural de la civilización náhuatl). Y sobre ellos construyeron capillas y conventos. En Amecameca, la plaza principal está custodiada por el ex convento dominico que data del siglo XVI (actual parroquia de la Asunción) y mas arriba, en el cerro llamado del Sacromonte, están edificados, la iglesia y el convento que sirvieron de escuela evangelizadora para los indígenas. En la antigüedad, Amecameca fue uno de los más simbólicos centros ceremoniales del universo indígena, particularmente relacionado con el culto a las montañas, la nieve, la lluvia y el agua. Gracias a testimonios como los de Chimalpahin   en sus Relaciones de Chalco   Amaquemecan ,    los primeros pueblos establecidos en esta región levantaron adoratorios en honor a   Chalchiuhtlicue ,   y a Tez...

Cuenta la leyenda: En su visita a México, los mitificados Beatles, se dirigieron a Oaxaca en plan espiritual, porque querían conocer los efectos de los hongos alucinógenos por lo cual acudieron con otro personaje mágico y misterioso: María Sabina, una doctora, visionaria y hasta chaman que practicaba costumbres religiosas de la época prehispánica y que era la fuente de sabidurías que se suponían ya pérdidas para el resto del mundo. El inicio de la letra de la canción “Let it be”, nos introduce precisamente a esa experiencia, por lo que no hay duda de que el cuarteto sí estuvo en México, aunque no en plan musical. FRAGMENTO DE LA CANCIÓN “LET IT BE”  Cuando tengo momentos de angustia La Madre María viene hacia mí, Diciendo sabias palabras Déjalo estar. Y en mis horas de oscuridad Ella se queda delante de mí Diciendo sabias palabras Déjalo estar. Déjalo estar, déjalo estar Déjalo estar, déjalo estar Susurrando sabias palabras Déjalo estar When I find myself in times of t...

“La casa de mis sueños está callada y triste, esperaba con ansia tu llamada a mi puerta; mas volaron las horas y aún la espera subsiste, y pasaron los años y aún se encuentra desierta.” José Luis Requena Para celebrar el centenario de la Independencia de México. Porfirio Díaz inició las realizó numerosas construcciones. Entre las obras se conto con la victoria alada, conocida por monumento a la Independencia, donde un coro de niños entonó con singular alegría el Himno Nacional Mexicano, otra obra fue el Palacio Postal, en las calles de San Juan de Letrán obra sin precedente. El manicomio de la Castañeda, cerca del rio de Mixcoac. El museo de Historia Natural, hoy del Chopo en Santa María la Rivera. Pendientes quedaban el Palacio Legislativo y el gran Teatro Nacional o de Bellas Artes. El 1º de Septiembre de 1910, El Presidente de México Porfirio Díaz inició esta fiesta por el centenario, inauguró el Manicomio General, ubicándolo en los terrenos de la hacienda de la Castañeda, cerc...

La primera Cervecería fue construida en Hacienda el Portal en Amecameca en 1544. Desde los primeros años posteriores a la caída de la Gran Tenochtitlán la venta de cerveza tuvo un papel preponderante en el desarrollo de lo que en ese tiempo se conoció como la Nueva España. Fue el 6 de Julio de 1542 (11 años después de la conquista) cuando el emperador Carlos V suscribió una Cédula que concedía a Alfonso de Herrero (también conocido en otros documentos como Alonso de Herrera) el permiso para establecer una fábrica cervecera, con la condición de que la Corona recibiera un tercio de las ganancias por la venta de cerveza. La primera Cervecería fue construida en Hacienda el Portal en Amecameca, Estado de México, en 1544. Su pequeña fábrica, aprovechaba las cristalinas aguas producidas por el deshielo de los volcanes que coronaban el Valle de México. A los indios no les gustó su sabor, preferían el pulque. Para los conquistadores tan sólo su aroma los enviaba por un instante a su amada Españ...